
“我的包包不是用来装东西的,而是用来装回忆。”好意思国玻璃艺术珍·布拉皆娜近日在上海琉璃艺术博物馆佩戴数十种“玻璃手袋”作品亮相。她的创作吞并雕镂、版画与照相,关爱回来、亲情与时辰等不灭主题。
策展东说念主、上海琉璃艺术博物馆创东说念主杨惠姗与好意思国玻璃艺术珍·布拉皆娜
本次展览“只手袋比张验考验——珍·布拉皆娜玻璃艺术个展”呈现艺术15件创作,玻璃四肢不成重缺的中枢,同期与艺术对时辰回来与生命训戒的叙事井行变成个互相照射的座这是场以玻璃回来与女生命训戒为言语的展览。
展览现场鹤壁塑料挤出机价格
珍·布拉皆娜的创作常始于那些被发现或接管的物事:具、私东说念主杞念品、旧照……这些物件承载着生计履历的脚迹,透过细巧的锻造与层叠,她再行解释这些碎片,将影像与方式会通,创造出充满雕镂感的叙事,它们既指向个东说念主履历,也照射集体历史。作品名义留住的划痕、接缝与微弱缺陷,如回来被分割、重组与调养的历程本人。她说:“我不是在复制包包的外不雅,而是在保存段被持着的时辰”。
展览现场
这次展览,珍·布拉皆娜采纳2世纪2年代至8年代的手袋为创作东题,每只包都照射了其历史布景,社会对女所期待的角,以及阿谁期间的东说念主们奈何生计,从手袋看见了东说念主们对雅与逃离履行的向往。5年代至6年代的硬挺手袋则体现了战后东说念主们对庭生计温次的理念念6年代于今的链条包则标志流动、夜生计以及不断变化的社会方法。
她的小手包She’s So Clutch
《她的小手包》这件作品就展现了布拉皆娜借玻璃用来保存时辰的片断,展现回来与个东说念主的指令,搭配青铜托盘展示,这是件对于“崇尚”的作品。布拉皆娜说,隔热条PA66我维承了祖母的手袋,在祖父拍摄的相片里祖母正拿着它。相片与手袋对应着回忆——位纪录了阿谁瞬息,位则将它传承了下来,微弱的普通碎片在玻璃与光的加持下,都有了时辰的分量。
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《瑰红暖语》这件作品是在吊问艺术的祖母,这件作品径直致意族史,手袋承载的不仅仅对象,是横跨世代的缘与回来。
钴蓝夜宴Party In Cobalt
《钴蓝夜宴》艳丽的克莱因蓝,呼应了战后霓虹灯与流行文化的兴起,玻璃不再仅仅容器,而是光影的扮演者,捕捉了酬酢方位中稍纵则逝的欢愉。
天青摩登Roaring 192s
《天青摩登Roaring 192s》联结青铜与托帕石,这件作品像是座微型挂牵碑,挂牵那些微弱柔嫩、且易在历史激流中被渐忘的个东说念主期间。
策展东说念主、上海琉璃艺术博物馆创东说念主杨惠姗与好意思国玻璃艺术珍·布拉皆娜
展东说念主,上海琉璃艺术博物馆创东说念主杨惠姗说:“手袋,它贴着体温起程,收纳时光的碎片,也装载个女子被宇宙端相的目力。艺术布拉皆娜采纳用玻璃来重述它们。这不是材料的替代鹤壁塑料挤出机价格,而是场平和的留存。把那些行将流散的瞬息,轻轻安放。”展览接续到2月28日。
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