汤显祖曾写过欲识金银气，多从黄白游。一生痴处，无梦到徽州。其中黄指的是黄山嘉峪关异型材设备，而白则指的齐云山。

齐云山古称白岳，位于安徽省黄山市休宁县境内，是中国典型的丹霞地貌，海拔585米。

因高峰廊崖一石插天，直入云端，与碧云齐而得名。

作为中国四大道教名山之一，齐云山与黄山南北相望，共铸黄山白岳甲江南的美誉。

清代乾隆皇帝巡游至此，称之为“天下无双胜景，江南一名山”。

道教圣山的千年脉络

齐云山的道教活动可追溯至唐乾元年间（758-760年），道士龚栖霞隐居天门岩苦修五十载，成为开山鼻祖。

南宋宝庆年间，佑圣真武祠的兴建标志着道教基业初成。

明嘉靖十一年（1532年）因皇帝祈嗣灵验，敕建玄天太素宫，并派遣龙虎山张天师驻山布道，齐云山自此成为江南道教中心。

鼎盛时期，山间的宫观高达108座，香火绵延百里。

历朝更迭，道风日旺，齐云山逐渐形成了以正一派统，与全真派共存的局面。

01

正一派

起源：东汉末年张道陵（张天师）创立，初称五斗米道，因入教需纳五斗米得名。后演变为正一盟威道，以龙虎山为祖庭。

近年来，有机溶剂纳滤技术逐渐兴起。利用该技术常温环境下，通过压力作用，就能对工业物料在分子级别进行分离，相比传统的热法分离，其可以显著降低能耗。然而，在其中起关键作用的聚物膜材料，存在易被有机溶剂侵蚀、孔径不稳定等问题。

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黄建新介绍，今年暑期电影市场不仅影片数量比往年多很多，而且质量也比较高，突出的创作班底是中青年导演、中青年创作者，这是特别让人兴奋的事情。影片评选过程中，每位评委都非常认真、非常谨慎。

发展：唐宋时期成为官方认可的主流道教派别，元代被朝廷封为正一教主，统符箓各派（如茅山、阁皂山等）。

核心思想：尊奉三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊），以《道德经》《正一经》为经典，强调道法自然与符箓斋醮。

02

全真派

起源：金代王重阳于1167年创立，主张三教一（儒、释、道融），以《道德经》《清静经》《心经》为经典。

发展：元代丘处机西行见成吉思汗后，全真派获官方支持，成为北方道教主流，注重内丹修炼与清修。

核心思想：追求全精、全气、全神，以明心见、脱生死为目标，反对符箓法术，提倡苦修禁欲。

正一派与全真派是道教的两大支柱，这里再提一下大家可能感兴趣的点。

正一派是可以娶妻生子的（火居道士），不忌荤腥（除牛肉、狗肉等），他们能够居家修行。

而全真派须出家住观，禁婚嫁、茹荤，要求严守戒律（如《初真戒》《天仙大戒》）。

齐云山正因兼容并蓄两大流派，才能成为集丹霞仙境、道教圣地与文旅胜地为一体的人文奇观。

丹霞奇观与人文瑰宝

齐云山由齐云、白岳、歧山、万寿等九峰构成。月华街的烟火、云岩湖的澄澈、楼上楼的幽奇，将36座奇峰、72处怪岩串联成一幅妙的画卷。

作为中国典型的丹霞地貌之一，齐云山的层积砂岩在阳光下呈现出赤如朱砂，灿若红霞的瑰丽彩。

紫红与棕红的崖壁如火焰灼灼，与横江碧水、苍翠森林形成强烈对比，构成紫衣赭裳衬绿波的美意境。

雨后初晴时，云海漫过赤壁丹崖，更添半山烟火半山仙的奇幻景致。

自北宋大中祥符年起，历代文人墨客在此留下537处碑碣石刻，其中摩崖石刻305处，塑料挤出机设备真、行、草、隶、篆俱全。

朱熹的天开神秀、唐伯虎的《紫霄宫玄帝碑铭》（高7.6米，气势恢宏）堪称书法瑰宝。

而寿字岩上的巨幅寿字，相传为慈禧御笔，摸寿祈福的习俗至今延续。

齐云山特景点推介

洞/日天/福/地

洞天福地，就在景区大门不远处，穿过古朴的望仙亭，沿着桃花涧清幽的小径前行，便到了洞天福地。这里有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。

栖真岩正是齐云山道教开山祖师唐代栖霞真人龚栖霞的修行之地。传说他每日在此打坐修炼，终得道飞升。至今仍保留着明代栖真岩三个苍劲有力的大字。

忠烈岩原为祭祀关帝的场所，岩下立有明代红砂石牌坊，高约4米，坊上忠烈坊三字庄严肃穆，浮雕神兽栩栩如生。

但据考证，此处实际供奉的可能是隋末唐初的徽州英雄汪华（被敕封忠烈侯），因他保境安民的事迹与道教护国佑民的教义相，故被纳入道教神系。

岩洞内同时供奉关帝、汪华等多元神祇，体现了齐云山儒道佛璧的特，反映了徽州民间信仰与官方祭祀的融。

负盛名的寿字岩，即位于此处，为清末慈禧太后御笔亲题，采用朱砂填，在丹霞赤壁的映衬下格外醒目。

真/仙/洞/府

真仙洞府位于齐云山黑虎崖下，由丹霞岩窟群构成。

包括八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞等，形成一崖藏万神的特景观。

真仙洞府的崖壁上密布摩崖石刻，天开神秀四个宝蓝大字镌刻于赤壁中央，每字高逾2米，笔力遒劲如龙蛇腾跃。

据传为明代礼部侍郎手书，所用颜料以青金石研磨，历四百年仍鲜艳如新。

玄天妙境为楷书阴刻，与天开神秀形成刚柔对比，其下方嵌有明代《真仙洞府记》碑文，详述洞窟开凿史。

郁达夫曾感叹这些石刻：若辑录成册，可编一部《齐云金石志》。

月/华/街

月华街位于齐云山的丹崖峭壁之上，据《齐云山志》记载，香客日达三千余人，街上有道院22座，店铺林立，形成宫观、道院、客栈鳞次栉比的繁华景象

现存8座古道房（如胡伯阳道院、梅轩道院等），与二十余幢徽派民居错落交织，形成粉墙黛瓦映赤壁的特景观。

这些建筑依山势呈半圆形布局，从高处俯瞰宛如一弯新月，故得名月华。

核心宫观建筑为明代嘉靖皇帝敕建的玄天太素宫，采用重檐歇山顶，朱墙金瓦，供奉真武大帝，是正一派道士举行法事的中心。

民居多为两层木构架，马头墙高耸，门楣雕有八卦、灵芝等道教符号，部分保留清代商住一体结构，底层曾为香烛铺，上层为住宿。

道院与民宅共用天井，道士与山民比邻而居，形成晨钟暮鼓伴炊烟的生活场景。

月华街也因此被誉为中国道教一村。

香炉峰在月华街太素宫前，山峰立挺拔，形似香炉，故名。

此峰底座小而稳健，炉身粗壮，顶端与底座大小几乎相同，传说顶上的铁亭、香炉当初是朱元璋所赐。

每当雨后初晴，云雾飘渺之时，香炉峰或隐或现。

有诗赞曰：山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年。

玉/虚/宫

玉虚宫位于齐云山紫霄崖下，由明代养素道人汪泰元创建于正德年间，主祀真武大帝。

宫前建四柱三层楼阁式石坊一座，坊高17米，以红砂岩镌成，古朴典雅，具特。

宫左现存明画家唐寅撰书《紫霄宫玄帝碑铭》碑一通。

逍遥齐云山，避暑清凉地。总得选一个夏天去一趟齐云山！

景 区 推 荐 游 览 线 路

A线：登封桥-霞客古道-望仙楼-梦真桥-寿字岩-一天门-真仙洞府-象鼻岩-二天门一三天门-天官府-月华天街-玄天太素宫-小壶天-玉虚宫-月华天街游客中心(乘坐景交车下山)

登封桥是齐云山的一大看点，该桥位于齐云山北麓，跨横江，是登齐云山的要道。

史料记载，登封桥于明万历十五年（1587年），由徽州知府古之贤倡建。

当地俗谚称：登封桥上望一眼，高瞻远瞩福不浅。登封桥上走一走，延年益寿九十九。寓意每一位攀登齐云山的游人，定有福高寿。

B线：月华索道站-飞云亭-望仙楼-梦真桥-栖真岩-寿字岩-一天门-真仙洞府-象鼻岩-二天门-三天门-天官府-月华天街-玄天太素宫-小壶天-玉虚宫-月华天街游客中心(乘坐景交车下山)

C线：月华素道站-飞云亭-望仙楼-梦真桥-栖真岩-寿字岩-一天门-真仙洞府-象鼻岩-二天门-三天门-天官府-月华天街-玄天太素宫-小壶天-玉虚宫-五老峰-紫云关-方腊寨-丹霞长廊-高峰-月华天街游客中心(乘坐景交车下山)

开 放 时 间 与 门票

全年08:00-17:30 开放；索道运营时间：08:00-17:30，停止时间17:00。

成人票：68元（含夜游项目）；优惠票（学生、军人、60岁以上老人等）：38元 ；索道（上行、下行）：120元。

景 区 停 车 问 题

游客中心停车场：30分钟（含 ）以内免费嘉峪关异型材设备，1小时以内（含 ）5元，过1小时以上每小时加收2元，不足1小时按1小时计算，24小时内连续停放高限价30元，新能源车按标准减半计收。